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「高端科技 低质生活」的赛博朋克文化

作者:亚博网页版登陆界面 时间:2021-04-04 02:06
本文摘要:最近网上有很多关于游戏《赛博朋克 2077》的新闻,尤其是E3前后,我的微博被它刷了。作为本次E3游戏展的第二大赢家,《赛博朋克 2077》吸引了无数玩家的目光。这是一款由著名游戏《巫师》系列开发者CD Projekt RED开发制作的角色扮演游戏。 高度发达的技术世界以非常简单和令人发指的赛博朋克风格给视觉以必要的冲击,背景中的细节给玩家以思考。无论是赛博朋克游戏,电影,漫画,小说,现实中的人可能都会惊叹我。真的很棒。那么什么是赛博朋克呢?为什么这么吸引人?

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最近网上有很多关于游戏《赛博朋克 2077》的新闻,尤其是E3前后,我的微博被它刷了。作为本次E3游戏展的第二大赢家,《赛博朋克 2077》吸引了无数玩家的目光。这是一款由著名游戏《巫师》系列开发者CD Projekt RED开发制作的角色扮演游戏。

高度发达的技术世界以非常简单和令人发指的赛博朋克风格给视觉以必要的冲击,背景中的细节给玩家以思考。无论是赛博朋克游戏,电影,漫画,小说,现实中的人可能都会惊叹我。真的很棒。那么什么是赛博朋克呢?为什么这么吸引人?赛博朋克只是“生物学”和“朋克”的融合,也就是控制论和朋克。

这两个字的特点非常独特。Seberg的本义是指生物有机体,是机器和有机体的混合体。总的来说,可以解读为正义的人类。

你应该总会看到电影电视剧里那种用简单的机器代替人体一部分的原创作品。连接大脑和机器的是塞伯格系统。在电影《阿丽塔:战斗天使》中,查潘的大部分作品,除了头部,都可以用机械来代替。总的来说,原著中指出,大脑是人格的反映。

当然,也有很多视频和游戏可以上传到电脑上,但这里涉及到的是复制的意识或者原始的意识思维。这一点我们就不证明了。

有兴趣的朋友可以了解游戏《活体脑细胞》。“机器人朋克”这个词,是用来在活的脑细胞中传递意识的,不同的意见更好解释。

摇滚乐大家都很熟悉吧?朋克是一种非常简单的摇滚乐,起源于20世纪60年代的车库摇滚和前朋克摇滚,也是最完整的摇滚乐。倾向于解放思想,主张主流的尖锐立场。

所以朋克这个词本身就是压抑的象征。由于涉及机械等高科技题材,可以说赛博朋克是科幻小说的一个分支,故事一般都有一个关于破坏社会秩序的情节。但是科幻小说总是更容易忽略信息技术的飞速发展,所以赛博朋克就是这方面的一种自我修正。所以说白了,赛博朋克风格的主线是反映科技高度发展的人类文明,对弱小的人类个体有着截然不同的反感,同时,外与内、钢与体、过去与未来、现实与幻觉的对立交织其中。

看似矛盾,实则缘分相连。美国著名科幻作家布鲁斯斯特林也是赛博朋克的定义者。他这样总结赛博朋克的特点:把人当老鼠,一切针对老鼠的措施都可以平等地为人们产生。闭上眼睛,拒绝接受思考,并不能让这个可怕的画面消失。

这是赛博朋克。所以赛博朋克文学只是反感和悲观。总的来说,他们把视角放在未来科技高度发达时代的下层小人物身上,描绘了繁荣的新时代表象下的社会腐败和人性的邪恶,对未来做出了乐观的实现。

但同时,在这个灰暗的角落里,也不会有有期待的英雄。《头号玩家》只是一些描绘在这个灰暗的角落里出现的预期英雄的赛博朋克作品,并不会试图警告人类社会,按照目前的发展趋势,未来是可能的。所以赛博朋克作品的文学创作目的,更好的是支持人们改造社会。

赛博朋克的早期倡导者包括威廉吉布森、布鲁斯斯特林、菲利普迪克等。粉丝们制作了威廉吉布森的《神经漫游者》海报,其中菲利普迪克的《仿生人会梦想享有电动羊吗?》最不引人注目,他的小说被改编成了1982年上映的电影《银翼刺客》,可以说是赛博朋克风格和主题的典型代表,这是赛博朋克第一次在银幕上闪耀。

《银翼刺客》电影,最初是2019年在洛杉矶拍摄的,描述了人类和人造人之间的故事。人造人一旦有了思想感情,就会吞掉。因为人类不允许这些复制品享有正常人的权利,所以被判企图成为人的生命,必须被吞噬,可以说是发人深省。

不过话说回来,已经9012了,人造人也没经常出现,噗。这也从侧面反映了赛博朋克作品的超前意识。

由于影响深远,第二部电影《银翼刺客 2049》于2017年上映。《银翼刺客2049》如前所述,赛博朋克的大部分作品都是将对未来的悲观情绪带入当下。无论作品的情节如何,其精神内核都在于压抑和自我思考,以此警示世人。科技的飞速发展,不是一种巨大的生活财富和精神感受,而是另一种枷锁。

人类现在所担心的人工智能取代了人类。当人不是人的时候,机械就不是机械,人类用自己的智慧为自己造坟墓。《赛博朋克 2077》的沙雕《赛博朋克》的大部分创作者往往以悲剧收场。

一方面,作者自己就是不告诉未来为什么。他们没有所谓的答案,也无法给出所谓的准确方式。另一方面,在大多数结局中,赛博朋克社会被夺权,这样一个震撼人心的悲剧以试图表达未来成为赛博朋克社会的愿景而告终。只是近几年人们意识到赛博朋克作品也不少,但很多人可能不知道这类作品的创作风格。

也许在这些作品中,我们可以看到一些深刻的印象,但如果我们用赛博朋克和新基因的解读来审视作品,我坚信我们可以获得新的体验。比如《攻壳机动队》中,无意升级改造后的血肉之躯被称为义体,义体在《攻壳》的世界中极其广泛,甚至经常出现全身除了大脑和记忆之外都被机械所包容的全身义体人。

这和皮皮君文章开头提到的《活体脑细胞》反映的问题差不多。如果全身都是机械的,那还算是人吗?如果连记忆都数字化了,那人还算死吗?如果一个机器人指出他很享受记忆,我们人类应该把它当成人吗?这些题材往往都是极富思想性的,看似只提到机械和文明,实则是在灵魂和肉体的辩证关系背后。还有今年年初上映的电影《阿丽塔:战斗天使》,在网上引起了无数次天使化妆和COS的浪潮。

这部电影也有很强的网络朋克风格。影片中往往有大量的重建者。

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虽然有些重构很搞笑,但是影片中有一个错综复杂的原著,就是除了大脑以外的任何地方都可以用机械代替。从而定义人和机器的区别。

流行的阿丽塔COS广为流传,影片描绘的是上位者居住的天空之城,被驱者和下位者居住的钢铁之城。两者构成了独特的对比。

虽然机械技术已经发展到这么高的水平,但是钢城的乱七八糟的环境和恐慌并没有让这些人的生活变得更好看。《阿丽塔:战斗天使》里的阿丽塔和雨果,云朵,天空之城,塞勒姆,这些都是赛博朋克作品不愿向世人透露的原因。

用赛博朋克之父威廉吉布森的话来总结赛博朋克,就是:高科技技术和低生活可能就是这种令人厌恶的矛盾和命运的关系,让赛博朋克充满了深度和吸引力。


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